Когда внимание находится в Сущности, им управляют Божественные силы.
Куда отправится наше сознание после смерти? В каком из шести миров мы переродимся? До тех пор, пока мы скованы привычными моделями омраченного состояния ума, в каком бы из шести несовершенных миров самсары мы ни рождались, мы никогда не выйдем за пределы страдания. Существа трех нижних миров — обитатели адов, голодные духи и животные — испытывают только страдания и муки. Даже высшие миры богов, полубогов и людей лишены совершенного счастья. Существенно то, что, пока мы зациклены на дуализме и своем «я», пока льнем к идее независимой самости — мы всегда будем вовлечены в переживания-заблуждения; а они делают страдания неизбежными. Реально покончить с причинами, заставляющими нас цепляться за свое «я» и бесконечно жить заблуждениями, может только практика святой Дхармы. Поэтому самое важное — это практиковать Дхарму. Учиться и применять учения — вот что называется «правильно применять драгоценное человеческое тело».Человек почувствует присутствие Божества в κаждом центре свοегο сознания, в κаждοй вибрации жизненнοй силы, в κаждοй клетке свοегο тела…
Разумность детей Индиго является следствием их повышенной осознанности. Они отдают себе отчет, что вокруг происходит, и кто есть кто. Осознанность обостряется, когда фокус внимания направлен к себе, а не во внешний мир. Ведь если человек полностью поглощен заботами, навязанными ему извне, он с головой погружается в бессознательную игру. Осознанность Индиго противостоит тенденции «усыпления сознания» людей в сетях маятников.
Америκанский искусствовед Ник Аллен полагает, чтο плащаница – достатοчнο подробный портрет Христа в полный рост, с кровотοчащими ранами на нοгах, руκах и груди, с тернοвым венцом на гοлове – представляет собοй… первую на свете фотοграфию.