По-настоящему Воля проявляется в желании и устремлении жить.
Такοвы четыре факта непостοянства. Так же, κак огοнь по свοей природе гοряч, а вода — мοкра, все фенοмены по свοей природе непостοянны.
Этот красивый и удивительный механизм (именно механизм) действует уже не как Бог, а как естественный закон, наподобие того, как и Бог и Мир были одинаково подвластны закону «обмена жертвы». Обращает на себя внимание еще одно обстоятельство: цель эволюции всегда уже задана – это полное раскрытие (выход, обнаружение) Сознания и Духа, т. е. состояния, с которого начинается процесс инволюции. Поэтому только кажется, что космическое время течет, что в развитии духовности есть прогресс, на самом деле есть лишь Вечность, стоячая волна «инволюции-эволюции». В христианстве цель – встреча с Богом, приход, возвращение к Нему и вечная жизнь с Ним – задана абсолютно: состояние Мира и Человека связаны с этой целью прямой линией, движение по этой прямой необратимо, каждый шаг или приближает Мир и Человека к Богу, или отдаляет от Него. У Шри Ауробиндо, однако, любой шаг к раскрытию Сознания и Духа есть одновременно шаг к ограничению Сознания и Духа в более плотных уровнях Бессознательного. Космическое время в связи с этим течет лишь с точки зрения ограниченного наблюдателя (в данном случае эволюционирующего человека), а с точки же зрения мудреца, прозревающего Истину, время лишь пульсирует. Что скрывается за этой умозрительной конструкцией кроме действия того же закона «аналогии», позволившего усмотреть сходство между процессами эволюции и инволюции (которые, однако, разворачиваются в противоположных направлениях)?
Главное открытие системы
В 1957 году физик Эверт выдвинул гипотезу, согласно которой могут сосуществовать миры, где основные физические константы принимают любые мыслимые значения. Значит, одновременно с нами существуют миры, где имеется материя самой немыслимой формы. И миры эти, переплетаясь, иногда проявляют себя в виде всевозможных «чудес». НЛО – лишь одно из проявлений многообразия окружающей нас реальности.